出格闹婚礼，谁知道黄山地区有什么特别让人难以接受的闹婚风俗吗尤其是对于伴

来源：整理时间：2023-09-07 02:21:21 编辑：婚礼策划手机版

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1，谁知道黄山地区有什么特别让人难以接受的闹婚风俗吗尤其是对于伴
2，闹洞房四言八句怎么说
3，新郎新娘如何面对闹洞房
4，泉州结婚风俗
5，我们北方的婚礼习俗

1，谁知道黄山地区有什么特别让人难以接受的闹婚风俗吗尤其是对于伴

黄山人淳朴，没有什么出格的风俗。

你好！没有什么风俗，不闹伴娘的仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

谁知道黄山地区有什么特别让人难以接受的闹婚风俗吗尤其是对于伴

2，闹洞房四言八句怎么说

洞房规矩 ●闹房的人要有讲究，以年轻人、同辈的人为主，长辈、晚辈是不能闹的，闹就被认为是失礼了。 ●闹房的人也要看属相，属相相合的才能闹，属相相克的人是不能去闹的。 ●怀孕的女子（被称为“四眼人”），家有丧事不满一年的女子也不能闹。其他人就可以随便闹了，连小娃娃也可以参与进去。 ●古代的闹房是很文明的，一般是问一些“新娘子好不好看呀”之类的问题让二人回答，二人如果怕羞不答的话，众人就会起哄，把两个人推来搡去，这也就算是夸张的了，更出格的事则没有。闹洞房一般闹到很晚，众人才散去，让新郎新娘就寝。 ●新郎新娘就寝后，还会有人躲在外面听房。听房就算是闹洞房的尾声了。如果听到有意思的地方，众人往往齐声大笑，还可以答腔，跟新房内的人对话。 ●结婚时，新房里的灯接连三夜是不能灭的，古代也没有窗帘，只有纸糊的窗户，所以第二天，人们经常发现新房的窗户纸被戳了很多小洞，这就是有人偷看留下的痕迹。新郎新娘通常会很不自在，一般就是强忍住了不说话，用互相眼神示意，甚至几个晚上和衣而睡的都有。

闹洞房四言八句怎么说

3，新郎新娘如何面对闹洞房

大家一切乐呵乐呵，闹完洞房记住那几个小子，灌醉他

不用那么紧张吧……我哥结婚的时候闹洞房我也在场我觉得没怎么样啊……（是他朋友创意不够么……）我回忆下也就新郎新娘互换礼服啊（还拍了张露点照……）新娘用手（还嘴啊？忘了……）拿个蛋在新郎裤子里转一圈啊一个人在另一个人身上做俯卧撑啊两个人躺地板上摆26个字母啊……反正我觉得没什么尴尬的事情……配合啦配合就好了最好让朋友拍照片啊录象啊不错的纪念呢

第一、要冷静~~毕竟都是自己人，不会太出格，太出格的活动也只有挚友弄的出来~~第二、不要一味的别人说什么自己就怎么做，有些觉得有点过的，夫妻双方一定要有人拉下脸或是打圆场，如果一味的接受，只会越来越过~~第三、如果实在不想闹洞房，事先就要申明一下，或者和大家申明一下，不要弄的太过~~

调整好心态要有耐心毕竟大家都是图个喜庆.

：拿二个生鸡蛋，新娘必须把这二个鸡蛋同时从新郎的二只裤管下慢慢地滚上去，途经小腿、大腿、腹股沟，然后在裤档处进行交换，交换后再按原路返回。哈哈，要小心，生鸡蛋可是非常容易破碎的，一旦破碎的话。2：拿一瓶啤酒，打开，放一根筷子下去，这筷子就浮在瓶口一点点，让新郎新娘用他们的舌头夹住筷子，把筷子夹出来为止。那次不知谁在筷子上涂了一层油，新郎新娘辛苦了n次才夹出来。 3：拿十多粒喜糖，叫一个伴娘把那些糖藏在新娘身体里的各处，随后让新郎把那些糖一粒不差地找出来。大伙看着新郎在新娘的身体上乱摸乱找，嘻嘻哈哈地不断起哄，如果找不齐，那就罚新郎给大伙买香烟。呵呵，要抽香烟，这招可是屡试不爽的

新郎新娘如何面对闹洞房

4，泉州结婚风俗

　　古人重婚礼，所以新郎必须亲自至女家礼迎新娘，这在古六礼中称“亲迎”。至清代前期，泉州的婚姻礼俗中，除个别宦族外，婚礼皆不亲迎，至期，办好彩轿，遣媒送至女家。古籍对婚姻本义是这样解释的：昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后，乃至深夜，连一切迎送人员都得穿黑色礼服，这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。旧时泉州迎娶都在白天，但新娘须头蒙乌巾，并要有一对轿前灯，这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲伤，且全国南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相离而悲，或是随俗。但民俗学者却认为，此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。　　花轿抵达男家，一时鼓乐、鞭炮齐鸣，喜气洋洋。接下去就出现了一个精彩的镜头：新郎至轿前，下马威似的朝轿门轻踢一脚，轿内新娘马上应战，还踢轿门一脚，这是在用一种特殊的语言向观众们宣称：日后男不惧内，女不示弱。在此观众会心欢笑之际，我们似乎也闻到了八千年前那场父权制代替母权制的激烈革命的火药味。容不得我们多遐想，男家一位平辈男青年或下辈男孩已走到花轿前，揖请新娘出轿，再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿，送嫁娘忙举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面，然后在三通喜乐声中，新娘慢步跨过火炉，踏上瓦片，进入洞房。　　据说遮米筛和踏瓦片是为辟邪，但安溪人却有独到的解释，称此举寓有明亡之后，其孤臣遗老尚望：“反清复明”，教示新婚夫妇“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”的隐意。至于跨火炉，人们认为可以利用火神的威灵，将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。　　新娘到夫家后，又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目，其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜，不闹不吉利，而且在新婚七天内可以连续闹，有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇，当众做出种种亲呢举动，诙谐有趣。但不少地方也因太出格而演成陋俗。　　在晋江、石狮侨乡，有一种叫做“公鸡娶妇”的婚俗，这是已定好婚期的海外青年华侨，因种种原因，近期无法回家乡按时完婚，经男女双方家长协商同意，如期举行婚礼，新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内是放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外鸡窝，需精心饲养，至其“寿终正寝”。“公鸡娶妇”显然有不近人情之嫌，是一种没有办法的办法.

5，我们北方的婚礼习俗

北方婚俗一、迎亲婆家把我们的婚礼定在腊月廿六，我和丈夫是腊月廿五到他们那个地方的。按婆婆的旨意，新媳妇在婚礼前是不能进婆家的，所以我只好在那个小城住了宾馆，而丈夫则必须回家祭拜祖先。第二天中午，迎亲车队终于来了，车子载着我驶向那个小村，到了村口，我才知道，什么叫“隆重”。村口大路边，男女老少足有上百人，个个翘首相望，盼着他们的杭州媳妇儿；抬眼望去，目光所及之处，鞭炮、烟花排了一地；扩音喇叭高高地挺立在屋顶上，高唱着“天长地久”的歌谣；迎亲队伍敲锣打鼓，鼓乐声震耳欲聋；方圆半里内，彩旗飘扬。从没见过这等热烈场面的我，忘了生疏，禁不住咯咯咯地笑起来。丈夫生怕老前辈们说他媳妇不懂礼数，连忙伸手捂住我的嘴巴，一不小心将我精心涂抹的口红擦到了下巴上，害我成了个大花脸。本以为可以这样将车开到家门口，不料鼓乐队中为首的络腮胡子大手一挥，让我们停车步行，说这是风俗，没有办法。可怜我身着单薄的婚纱，在上百人的注目礼中感受着摄氏零下五度的“北国风光”。二、闹婚在锣鼓队震耳欲聋的鼓乐伴奏下，我和丈夫并肩朝家里走去。忽然，一个穿着大袄、满脸痘痘的小伙子拦住了我们的去路。他一声口哨，立马有三五个小伙子围上来，不由分说，一个扛头、二个抬脚地把丈夫给悬在“半空”里，这分明是一场有预谋的袭击！更让我惊恐不已的是，四五个年轻姑娘竟然一哄而上，有脱我鞋子的、拉我裙子的，而那上百行“注目礼”的男女老少们，大声叫嚷着，你推我攘，笑得前俯后仰，仿佛在观赏一场令人捧腹的马戏。最遭怏的是丈夫，那些小伙子们把他悬起来之后，趁他没有反抗之力，用钢笔给他添了胡子、画了眼镜，还捋起他的衣服，在他白白的肚皮上画了两个连生殖器都俱全的小人。我吓得胆战心惊，不知道接下来他们还会做出什么出格的举动，只好求助地看着夫家的长辈们，希望他们能出面解围，可他们个个含笑不语，结果我也在劫难逃。后来我才知道按照他们的风俗，婚礼越“闹”越好。三、酒席到了夫家，却不让进门。大门外，挂满了五颜六色的绫罗绸缎。家族的长老们背东面西神情肃穆地坐在那里，仿佛朝圣一般。我和丈夫站在他们对面，听候司仪的指令。可怜我在那样凛冽的寒风中什么思维都停止了，以至如今我记不得当时做了些什么、说了些什么，只隐约记得对那些长老拜了又拜，只差没喊“万岁万岁万万岁”。喝了交杯酒之后，终于可以进屋了。我和丈夫被安排坐在堂屋正中排行最大（背东面西）的太师椅上，桌面上的菜对我而言都很新鲜，有些菜我在南方从没见过，我尝尝这个，吃吃那个，频频举筷，把新媳妇的羞涩忘得一干二净。还没吃完饭，我和丈夫又被叫去向长辈们敬酒，我们夫妇二人轮流敬酒，即先由丈夫斟酒，我端酒杯，这样敬两次，再由我斟酒，丈夫端酒杯敬两次，如此反复四次才算敬完一个长辈，以至七爷八舅全部敬完，再回到饭桌，我已没饭吃了。四、上拜新媳妇进门后的第二天必须去“上拜”，这是他们千百年来一直延续的风俗。所谓上拜，就是由一个人领着，带新媳妇到各长辈家要“见面礼”。带我去上拜的是那个我应该称之为堂嫂的女人，她一手拿着红布，一手拿红纸和笔。公公说红布是我向长辈们行跪礼时当垫子用的，红纸和笔是用来记录长辈给钱的数目的。一路上不时有人探出脑袋来瞧王家新媳妇的容颜，小孩们叫嚷着“上拜了上拜了”，民风很纯朴。我和堂嫂足足走了两个小时，才完成上拜的任务，当然红布没有派上用场，因为他们没让我行跪礼。上拜结束，堂嫂把“记帐单”和钱交给公公，数数大约有千把块，这些钱我都没要，因为我觉得花那些年老体迈的长辈的钱是一种残忍。至此，新媳妇应做的事算是基本完成了，再有的话也就是给故去的祖先们上上坟、烧烧香而已。