罗定户外婚庆公司有哪些，有没有人知道罗定泗纶风俗

1，有没有人知道罗定泗纶风俗

在婚俗方面，罗定普遍有哭嫁的习俗，一般在迎新日子定下之后，或半月半，或三、五日前，待嫁姑娘便不再在户外露面，整天待在家里，邀集平时友好的姐妹们一起，学唱哭嫁歌，哭嫁大多在出嫁前三天前正式开始，哭嫁时，不仅仅是哭泣，而是以歌曲的形式来哭。哭嫁也有不同的哭法。一种是有韵无词，用哭声的强弱、长短、快慢来造成一种节奏、韵律，间中也有几句唱词，表明一种待嫁在即的难舍难离之情，称为“唱嫁”，可以表现感情强烈，跌岩多变，这种哭嫁喜多于忧，往往会出现哭中带笑的场面。另一种是名符其实的哭嫁。哭嫁本来是一种相传成俗的形式，如不哭不唱，反而不合乎“礼”的反常。一般农村妇女，习惯于这种婚嫁的专制性而视为人之常例，对于出嫁既不高兴，也不反感，认为哭嫁是出嫁前必须做的一件事，因此就按部就班，依照母亲所教代代相传的唱法、哭法及固定的歌词，必须连唱三天才唱完，俗称为“唱字眼”。字眼歌有唱本，但新娘子对于未来命运一无所知，内心充满着悲苦、恐惧和彷徨的矛盾心境，因而每当唱哭嫁歌时禁不住真情流露，哭父母、哭兄嫂、哭姐妹、哭邻里，甚至一发而不可收，哭嫁妆，哭上桥，唱到感情难以遏制时，便长哭短叹，令听者同情，与之共鸣而同哭，使得本来是人生喜庆大事的热闹场面，往往被一片哭声弄及凄凄切切。第三种是骂嫁。由于对包办婚姻不满而无法摆脱内心积聚的哀怒、愤懑、痛苦的表情，无处申诉，无处发泄，于是便借哭嫁而尽情宣泄。骂嫁的方式，也是一种约定俗成的风俗，一个待嫁的姑娘可以有选择骂嫁方式的权利，无论是骂父母、骂哥嫂抑或骂媒人都无可非议，被骂者都绝对不能表示不满，更不能还口，越是骂的恶毒，便越是吉利。哭嫁的习俗，随着婚姻自主、开明而逐渐消亡。　　婚丧嫁娶被称作红白喜事，婚事本来是欢欢喜喜的却被搞得悲悲戚戚，而丧礼本来是惨惨戚戚以表示哀痛之情的，却被搞得热热烈烈，罗定的丧俗喜欢鼓乐开道，吹吹打打，送葬队伍鞭炮齐鸣，鞭炮烧得越多，越表示风光大葬，因此，丧事中都可以见满地铺红。

有没有人知道罗定泗纶风俗

2，广东罗定姑娘出嫁有什么风俗

罗定姑娘出嫁风俗: 在婚俗方面，罗定普遍有哭嫁的习俗，一般在迎新日子定下之后，或半月半，或三、五日前，待嫁姑娘便不再在户外露面，整天待在家里，邀集平时友好的姐妹们一起，学唱哭嫁歌，哭嫁大多在出嫁前三天前正式开始，哭嫁时，不仅仅是哭泣，而是以歌曲的形式来哭。哭嫁也有不同的哭法。一种是有韵无词，用哭声的强弱、长短、快慢来造成一种节奏、韵律，间中也有几句唱词，表明一种待嫁在即的难舍难离之情，称为“唱嫁”，可以表现感情强烈，跌岩多变，这种哭嫁喜多于忧，往往会出现哭中带笑的场面。另一种是名符其实的哭嫁。哭嫁本来是一种相传成俗的形式，如不哭不唱，反而不合乎“礼”的反常。一般农村妇女，习惯于这种婚嫁的专制性而视为人之常例，对于出嫁既不高兴，也不反感，认为哭嫁是出嫁前必须做的一件事，因此就按部就班，依照母亲所教代代相传的唱法、哭法及固定的歌词，必须连唱三天才唱完，俗称为“唱字眼”。字眼歌有唱本，但新娘子对于未来命运一无所知，内心充满着悲苦、恐惧和彷徨的矛盾心境，因而每当唱哭嫁歌时禁不住真情流露，哭父母、哭兄嫂、哭姐妹、哭邻里，甚至一发而不可收，哭嫁妆，哭上桥，唱到感情难以遏制时，便长哭短叹，令听者同情，与之共鸣而同哭，使得本来是人生喜庆大事的热闹场面，往往被一片哭声弄及凄凄切切。第三种是骂嫁。由于对包办婚姻不满而无法摆脱内心积聚的哀怒、愤懑、痛苦的表情，无处申诉，无处发泄，于是便借哭嫁而尽情宣泄。骂嫁的方式，也是一种约定俗成的风俗，一个待嫁的姑娘可以有选择骂嫁方式的权利，无论是骂父母、骂哥嫂抑或骂媒人都无可非议，被骂者都绝对不能表示不满，更不能还口，越是骂的恶毒，便越是吉利。哭嫁的习俗，随着婚姻自主、开明而逐渐消亡。婚丧嫁娶被称作红白喜事，婚事本来是欢欢喜喜的却被搞得悲悲戚戚，而丧礼本来是惨惨戚戚以表示哀痛之情的，却被搞得热热烈烈，罗定的丧俗喜欢鼓乐开道，吹吹打打，送葬队伍鞭炮齐鸣，鞭炮烧得越多，越表示风光大葬，因此，丧事中都可以见满地铺红。希望对你有所帮助！

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